“善男子 ! 善法天中有香, 名净庄严, 若烧一丸而以熏之, 普使诸天心念于佛。”《华严经·卷六十七》，古人曾就这句来自《华严经》的经文，感悟并调和出了一款名香“净庄严香”。
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fo教甚至认为香是佛持的法门，可以培扶修行人的灵根。根据鬻香长者的述说，净庄严香，烧一丸而以熏之，便可以使诸天一起念佛，是吉祥庄严之至的一种香。这款香，经唐人的考证、演绎，调和成了一款香之为用的香品，此香的配伍独特，香气浓郁浑厚，且浓而不俗。瞻念她在今日之气象，固然使人心生忧虑，但令人欣喜振奋的是，走过风云激荡的20世纪的中国人，正开始以更加清澈的目光审视传统文化的是非功过，对其精华灿烂报以更加睿智的热爱与珍惜。可通经开窍，养命和性，清污化秽，qu邪扶正，通达十方之功。
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如《诸经要义》卷五、《集诸经礼忏仪》卷上、《六祖坛经》〈忏悔品〉中，即以香比喻五分fa身，其将无学圣者于自身成就的五种功德法，称为五分fa身；并以香来比喻，则称为戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。
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