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中国寺庙建筑群有那么多的室外空间，会因为它并不把自然排斥在外，而是要纳入其中，“深山藏古寺”，讲究内敛含蓄。东阳市艺隆古建园林仿古装饰有限公司为您分享：抄手游廊中国传统建筑中走廊的一种常用形式。主动将自己和自然融合在一起，实际上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山，也就成了深山的一部分。“托体同山阿”，建筑与自然融为一体，正是天人合一的体现，这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故。
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框架式结构是中国古代建筑在建筑结构上重要的一个特征。碑亭大多建在陵墓中，园林中碑亭较为少见，***园林和皇家园林都很少有碑亭实例，倒是一些景观园林中有一些碑亭。因为中国古代建筑主要是木构架结构，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。“墙倒屋不塌”这句古老的谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构重要的特点。
多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物，或者应和外界隔绝的人物（如大家族的少女），就往往生活在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间***。
硬山顶
硬山顶 五脊二坡，与悬山顶不同之处在于，两侧山墙从下到上把檩头全部封住（屋顶左右屋檐不出山墙）。硬山顶出现晚，是随着明清时期房屋墙壁广泛使用砖砌以后才大量采用的。六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山式或硬山式屋顶。
