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性暗示:许多衣物会表现出穿衣者的端庄。比如说，许多mu斯林女性会穿戴上头部或身体的遮蔽物来表现出她们的地位是值得尊敬的女性。有些衣物则可能有挑dou的意味。比如说，一个西方女性可能会穿著极高的高跟鞋、紧身暴露的黑色或红色衣物、夸张的化妆、华丽的珠宝以及香水来表现其性暗示。到底什么样的衣物是端庄与挑dou的，在每个文化之间、在同一个文化里面的不同脉络下、以及流行随著时间演进的起起落落而有极端的差异。更有甚者，某些人会选择去表现出混杂的讯息。比如说，一个沙特阿拉伯妇女可能会穿著一件黑纱袍(abaya)来表现其端庄，然而会选择使用奢华的布料，并且剪裁合身的黑纱袍，再搭配上高跟鞋与时髦皮包。这些细节全都表现出性暗示来，日用品回收，尽管表面上的讯息是端庄的。
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日用百货仓库，按经营管理范围和规模大小分有：***和省、市自治区一级的采购供应站和外贸公司经营的大型仓库；地区和县一级的商业、外贸部门经营的中、小型仓库；大商店、商场附属的店库和小商店的“前店后库”。按储存的商品性质，又有储存单一品种的***仓库和储存多品种的综合仓库。
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玩具，即用于“玩”的器具。 汉代王符在《潜夫论·浮侈篇》中说玩具是戏小儿之具（逗小儿玩的东西），“或做泥车、瓦狗。马骑倡排，诸欢小儿之凡，以巧诈”。宋代吴自牧《梦梁录》卷十三道：“杭州大街，买卖昼夜不绝。四时玩具……”至此，正式的“玩具”一词方才始见，并一直沿用至今。
明 唐顺之《重修泾县儒学记》：“ 周衰，王道废缺……《易》象、《春秋》，十六国之乐，徒以夸於诸侯宾客，厨房日用品回收，为古物玩具，而未尝以教诸弟子。”《孽海花》第二一回：“奇怪的，日用品尾货回收，竟有人到 上海采办东西洋奇巧玩具运进京来。”
2．今指zhuan供儿童玩的东西。
老舍《女店员》一幕：“﹝小竹竿﹞上围有稻草，上插 宋爷爷 自制的简单玩具－－小风车、鸡毛和秫秆作的小雄鸡等。” 冰心《离家的一年》：“﹝ 徐真﹞带着许多玩具，几个小朋友便玩起来，回收日用品库存，惹得许多大学生都围着看。”
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