铜佛像这位大肚弥勒在印度翻译过来的经典，竟找不到一点踪迹，是地道的“国货”几在中国历史确可找到其原烈据 《 高僧传 》 等史书的记载，五代十国后梁时．有个矮胖的和尚叫契比，法号‘’长汀子”，浙江奉化人＿他长相奇特，肚子奇大无比，而且举止疯有．言语无恒．常背个百物俱全的大口袋，到闹市区去倾倒，并叫众人来看，铜佛像闹得众人也情协懂懂，铜佛像不知所以，人们都称他为“布袋和尚”布袋和尚终铜佛像在奉化岳林寺东廊磐石卜圆 ji，时留下了一首渴语：“弥勒真弥勒．分身百千亿．时时识世人，世人总不识：”后人根据化身说法及遗揭，认定布袋和尚就是弥勒点化世人的化身二自北宋以来，天王殿中的天冠弥勒就逐渐被改造、异化为布袋和尚的模样．成为现今的祖腹笑弥勒看到大肚弥勒铜佛像。
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铜佛像弥勒信仰传入中国，并不是一直以其庄产佛菩萨形象被索拜．而是逐渐在中国丈化申被吠予独特的特性，弥勒佛也徒认为以世间人为化舟而显现，先有南朝时期的傅大士，后有五代时期的布袋和尚，铜佛像这足在中国丈化背景中的必然选择．足中国人的民族特性所决定的。现今为人们所熟悉的弥勒佛是寺院里笑呵呵的大肚弥勒佛，他是以五代时期一个叫契此的和尚为原型。铜佛像
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说到铜雕佛像工艺品，在我国可有着久远的历史，铜佛像铸造厂，在青铜器时间，铜佛像铸造厂，就已经有大量的弥勒佛铜像，那时铜雕的作用，主要还是用于解决生活中的问题，如采用青铜器铸造各种工具、图腾等等。
随着社会的发展，出现了更多的铜雕铸造，如我们常听到的各种铸剑的故事，实际上都是青铜器铸造的实例。发展到后期，铜鼎就成为了权利的象征，再后面就出现了各种各样的雕塑作品。
现在，只要任何一种设计出来的雕塑作品，把它铸造出来都已经不再是什么难题。所以才有了现在高耸入云的大型雕塑作品，绵延数里的浮雕壁画，福建铜佛像，气势宏伟的铜佛像雕塑，形象逼真的***雕塑等等。在传统工艺的基础上，结合现代工艺，使雕塑作品更加优美、品质更高。
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