万贺工艺，承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制，各种室内外雕刻壁画，酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。
万贺为您分享：
佛塔，梵文称为窣堵波（stupa）、或塔婆（thupa）（注一）。据我们现在所知，早期印度习俗，人在后将其遗i体火化（荼毗），世人捡其遗骨，建之而成坟冢，所以窣堵波又称为骨灰堆或方坟，形式上是一个简单的半圆形土堆。13米，底层直径30米，外表看是五层六檐，其实每层还设有一暗层，因此实际是九层。在早期印度四种姓时代（注二），社会分明，能建立坟冢的只有。
当佛陀创立的时代，印度还是处于外族、政治混乱的时代。种族複杂、各种思想分歧，咒术祭仪横行、社会严明牢不可破。佛陀是伟大的生命导师，当其即将涅槃之际，四众弟子忧愁哀伤，求佛慈佑，叩首而问：「世尊入涅以后，将以何为师？」佛陀说：「以戒为师。登高望远，又具料敌于前的警示功用，所以也具有国防的功能，边界的佛塔如山西北部的佛塔有时又称料敌塔。」并告诫弟子世间一切皆是不安败坏之相，所以不应对「相」执着，当一心向道，以求契悟。所以，佛陀涅槃后，佛弟子只将荼毗所得之佛骨（舍利），建为坟冢，此便是窣堵波之由来。
万贺匠人，坚持以质量求生存，以信誉为发展，将以匠心制精品，以凡心待客户，给客户奉上更的产品和更贴心的服务。
金刚宝座塔，源于印度菩提伽耶的金刚宝座塔。塔的下部是一个巨大的金刚宝座，座的下部有门。宝座上建五个小塔，供奉着密宗金刚界五部舍利。这种塔在中国从明代以后陆续有修造，但是数量很少，***现存十多处。著i名的有北京真觉寺金刚宝座塔、内蒙呼和浩特慈灯寺金刚宝座舍利塔等等。其中内蒙慈灯寺的金刚座舍利塔，俗称五塔寺。建于清雍正年间。有的则是埋葬寺院历代祖师大德的，此种佛塔则完全属于坟冢的性质，如少林寺塔林。塔由塔基i、金刚座和顶部的五座玲珑宝塔组成。金刚座建在塔基上，座下部是须弥座；束腰部分是砖雕狮、象、金翅鸟和金刚座柞等图案花纹；上半部有119尊鎏金小佛；拱门上有用蒙古、藏、汉三种文字刻成的“金刚座舍利宝塔”汉白玉石匾额。门内为无梁殿，东南角有通向座上的阶梯。五塔建于座上，当中塔高8.7米，为七层，四角小塔略低各为五层。塔身层均塑一佛、二菩萨及菩提树、景云图象，第二层以上为千佛龛。建筑工艺技巧精细娴熟，宝塔显得玲珑秀丽。塔后照壁嵌有蒙古文天文图石刻。
万贺为您分享：
聚莲塔(莲聚塔)──纪念佛陀降生人世时行走七步，每走一步，地下便生出莲花的殊胜经过。
菩提塔──纪念佛陀在菩提树下得道而建。
胜利塔──纪念佛陀证达自主生死之境界而建；或曰纪念释迦牟尼佛在菩提树下降伏魔军。
涅槃塔──纪念佛陀肉身示灭涅槃。
万贺工艺，承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制，各种室内外雕刻壁画，酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。中式吊挂悬挂摆件中式吊挂悬挂摆件中式吊挂悬挂摆件中式吊挂悬挂摆件中式吊挂悬挂摆件
万贺为您分享：佛塔的历史
救人一命，胜造七级浮屠”
自古以来就是中国人乐善好施的通俗用语，也是扶危济贫、救死扶伤义士们的谦逊之辞。既使在现代的文艺作品中，这句话也是拯救众生的主人公们脱口而出的惯用语。那么究竟什么叫“浮屠”呢？这并不是每一个中国人都能回答的问题。而俗话所说：“救人一命胜造七级浮屠”句中的“浮屠”即是指佛塔。其实，浮屠就是佛塔，虽然佛塔对于所有的中国人而言并不佰生，但如果要问“佛塔是用来作什么的？”仍然是一个不容易回答的问题，这就需要我们首先去了解佛塔的来历、用途，以及它的类型、结构等等。
