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一说到琉璃，首先就会想到其瑰丽的外表下蕴藏着传奇的色彩。琉璃拥有多种多样的颜色，其色彩流云漓彩、美轮美奂；其品质晶莹剔透、光彩夺目。所以在古时候人们也称它为"五色石"。由于古时民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵，但是如今似乎很少有人提到。在2008年6月，琉璃烧制技艺入选批准确定的第二批非物质文化遗产名录。
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山西省古建筑保护研究所出版柴泽俊编著《山西琉璃》一书中, 有一张彩色照片是“287 献 亭鸱吻( 明) 鸱吻四支居殿顶正脊处端。高 1 .15 米, 宽 0 .75 米”。这张照片中的鸱吻塑造极 为精细, 釉色浓郁秀美, 做工精巧, 与故宫库房中的鸱吻非常相似, 雕刻手法犹如同师之作, 说 明这种鸱吻在明朝万历年间很是盛行。
狮子型构件:狮子因居于百兽的地位, 被借以象征人世的权势 、富贵 。琉璃中狮子 的表现形态多种多样, 有卧狮、狮子驮瓶 、狮子驮人 、狮子驮武士 、武士立狮瓦等 。色彩有黄绿 釉、绿色釉 、三彩釉、孔雀绿釉 、孔雀蓝釉等。象型瓦:象在中国古代被视为吉祥的象征 。琉璃构件中象的造型众多, 神态娴静, 制作 细腻 。如有象驮人、象驮瓶等, 都表达了太平有象 、太平盛世 、吉祥如意的喜庆色彩。
七十四年前出版的，由中国建筑学大师梁思成主编的《中国建筑设计参考图集》（1935年），对中国的琉璃这样由衷赞叹。
而林徽因女士为夫君梁思成《淸式营造则例》（1934年）所作的《绪论》中，言及色彩为中国建筑主要特征之一，又对琉璃如此情深款款——
“琉璃……用于屋顶当始于北魏。明淸两代，应用尤广。这个宝贵建筑材料，更使中国建筑放一异彩。本来轮廓已极优美的屋宇，再加以琉璃色彩的宏丽，那建筑的冠冕便几无瑕疵可指。”
