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以前，我觉得静坐禅修，是个很神秘的事情，阅读经论以及各种文章资料，生僻的词太多，搞不明白。后来，经过实践和前人的指导，慢慢才知道，那些词都是翻译过来的，音译的，本来没有那么神秘，再加上用功的方法比较多，解释的也多，就显得有难度了。其实，真的不难，很简单。所谓禅修，就是在生活中，随时随地地知道自己干什么，保持平等的觉知，保持正念。难度是，不容易坚持。但是，这个也不是太难的事情。我知道在生活中，有的人搞收藏，就很能坚持；有的人***，也很能坚持；有的人健身，很能坚持；有的人美容，很能坚持；有的人练书法练乐器练唱歌练瑜伽什么的，等等，都挺能坚持的。等等。只要用这个坚持的劲儿就可以了。保持觉知和正念，大多数人都需要有个下手处，所以有了静坐禅修这种训练方法。这个好处的确很多，不用花钱，也不用办卡，也不用置一大堆的行头。
静坐的方法很多，刚开始主要是腿疼，但是，这个可以克服，慢慢练多了就好了，比健身房练肌肉要容易一点。还有一个昏沉，你可能不知道为什么一学静坐，怎么就困得不行，这个我也不知道，但是摸索出了一些方法，刚开始静坐的时候，如果太昏沉，就坐五分钟，然后起来走一走，然后再坐。当昏沉解决了的时候，就可以坐很久。坐下来，观察自己的呼吸，是很常用的办法，就在鼻腔出口的那个地方，息进，知道，息出，知道，息长，知道，息短，知道，总之就是对这个呼吸随时地觉知到。是有一些枯燥，会发现自己妄想纷飞，这时候可以用数呼吸的方法，从一到十，再从十到一，来回数，计数，尽可能不数乱，数乱了就重来，数的来回数量越多越好，强行让自己的心专注下来。数得差不多了，妄想已经不那么发疯了，就不要数了，开始练习觉知呼吸。知道它，平等的觉知，训练自己遭遇愉悦的感受不贪求，不舒服的感受不厌恶，不论怎样的感受，都会变化，平等的接受。这个需要花一些时间和精力，但是好处真的很多。心能就此静下来之后，慢慢就能看到自己的身心到底是怎么运作的实相，领悟到过去的很多意识错觉和盲点
