遗i体火化完毕之后，益善殡仪馆工作人员会安排家属们进行观出炉和纳骨。在过程中，逝者家属应听从工作人员的安排，注意周围安全，手千万不要直接触及骨灰和炉底板，以免发生烫i伤事故；
如果逝者家属有事要离开现场，请事先和益善殡仪馆服务员说明情况，并留下联系方式；
逝者家属未留下联系方式，也未告知服务员离开现场，致使服务员无法与家属取得联的，或虽然留下联系方式，经联系家属后又不能按时到现场的，将按益善殡仪馆的相关工作流程对遗i体予以处置，不予等候。
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”绵山包骨真身像人死之后，既不土葬，也不火化，而是将其放置到一口陶缸中密封，并且多年不腐。支配早期儿童瓮棺葬仪的，实际上是远古人类的生殖崇拜观念。整个公墓内无论墓多少，墓主何人，只见墓碑和花草看不到任何特殊标志或土堆。在这种葬俗中，瓮棺象征女性的***，覆盖棺孔的陶片涂红是象征经血，瓮棺内小儿体的下肢作蜷曲状，则是***人居母胎时的状态。所以用瓮棺来葬***，其实是父母祈望他们能够再生。在古代，这种仪式都必须遵循严格的程序：沐浴、更衣、入缸。
停灵：又称暂厝，将尸i体在***停放若干天，等待前来***的亲友；同时有助于确定***而不是昏迷假死。***可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。***内设悼念条幅、死者***、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。在非洲，葬礼仪式常伴随着几天几夜的狂歌劲舞，人们集合在死者灵柩前或墓穴周围，闻鼓起舞，不停地向死者歌唱或哭诉，同时杀鸡宰羊，念咒诵经，大宴众人，以此来哀悼、纪念、评价亡人，寄托哀思。另外，在暂时不能正式安葬礼葬死者的情况下，将***寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在***轮流守护死者，接受***者的***。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
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西方人非常重视葬礼过程中出现的某些现象，并相信这些现象显示出了某些特征。如：葬礼时出太阳，在参加葬礼的人中哪个人的脸被阳光照得***亮，哪个人就可能是下一个***者；如果葬礼那天下雨，就意味着***的***可以顺利进入天国；如果参加葬礼的人数是单数，其中必有一个不久后便会死去。预定好的葬礼日期在西方通常是不能被推迟的。城镇公墓一般建在郊外辟静幽雅之处，农村公墓建在村外较远的地方。如果出了什么原因，葬礼推迟都意味着在3个月内死者的亲属或者邻居中必然会有人***。例如在被推迟的日期内包括星期日的话，那么这一凶兆就可能出现，而且没有任何方法可以避免。
