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基本上包括布料、绣线、香末、棉花、纸、树脂、装饰用的配件等等。如今就一样一样为大家介绍每项材料的作用。
布料以前香包的制作,大都采用做衣服剩下来的零头布,都采用比较好的布料,当然主要的选择是在于布料的质感,对于体材合适的程度。
线是各色的绣线,既可以拿来缝合,香薰石哪种好,又可以绣成各式各样的图案。又有两种,一种是丝线,一种是绵线。
香末就比较复杂,因为配料不同,所研出来的香末味道自然就不同,正宗香薰石,配料包括艾草末、粉、粉、香粉等等。棉花是用来做香包内部的填充物,因为棉花本身轻柔而且可以久存不坏。
纸包括纸板和棉纸,香薰石,前者用来绘图打稿,后者根据前者描图再剪成纸样,有时也用来作衬底用。
树脂是用来做细部黏贴用的,比如说黏一只小猪的尾巴。
装饰用的配件材料,有金线、利安线、亮片、珠子等等。
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侗族有一种香囊很有意思,比起鱼莲香囊这样的弯弯绕来说,就显得朴实、直接:心形或葫芦形的绣囊下面,坠着圆滚滚的小人,香薰石进货渠道,献给情郎,寓意为“我为你生娃娃”。在电视风俗节目中看到过丢荷包的镜头,花红柳绿的少数民族姑娘丢出了这样的荷包,脸上现出在我们的生活中已经很罕见的羞色。
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香包又叫香囊,也叫馨香。它是如何演变而来的呢?五月俗称毒月,根据风土志记载,农历五月五日为阳极之日又叫中天节,有制造各式各样避邪物的风俗,而在荆楚岁时记,也记载着每逢端午节这一天,以艾草剪成老虎的形状,或者剪裁布做成小老虎,来避除一些***的东西,另外风俗通上面记载,用五色彩线系绑在小孩子的手臂上,可使他长命百岁,叫它做长命缕。
慢慢的这两项风俗逐渐合而为一,演变成用五色彩线系着一个装满艾草,和粉末,混合香料的小布袋给小孩挂着,防止毒虫侵扰,有袪毒避邪的功用,并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。在传统的农业社会里,做香包是妇女们表现女红手艺蕞佳机会。从香包图案和绣工可以看出制作者的手艺。
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