----陶器是人类创造的个新物质,是人类历史的形象纪录,是人类文明的精髓,瓷器是中国古代的伟大发明,是中华文化影响世界的重要体现。
----陶瓷的生产制作过程大量应用了化学、物质等科学技术的成果,如3D打印等,陶瓷的设计创意是美的创造和文化的承载,陶瓷是科学、技术、文化与艺术的高度融合。
----陶瓷是重要的工艺美术,是美的创造,是人们用手来体现自身审美情操和艺术素养、美化生活环境的理想手段。
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从雍正皇帝的贵戚重臣年羹尧的奏折中,也可了解此时珐琅彩瓷器的烧造情况。如"雍正二年二月初九日,由驿斋到御赐新制珐琅管双眼翎二支,单眼翎十支……"。对这些翎管,年羹尧在二月十二日的谢折里称:"……臣伏覩珐琅翎管,制作精致,颜色娇丽,不胜爱羡,谨缮摺恭谢天恩,更恳圣慈,如有新制珐琅物件,赏赐一、二,以满臣之贪念。
于本日员外郎沈嵛、唐英说:"此系怡亲王着试烧珐琅料所用钱粮物料,另记一档,以待试烧完时,再行启明入档。"本日送交柏唐阿宋七格。"雍正六年七月,唐英曾为画珐琅人林朝楷因病不能工作一事启奏怡亲王,即"雍正六年七月十一日,员外郎唐英启怡亲王,为郎世宁徒弟林朝楷身有,已递过呈子数次,求回广东调养,俟病好时,再来京当差,今病渐至沉重,不能行走当差等语。奉王谕:着他回去罢。"到了雍正六年八月唐英便被派往景德镇御窑厂佐理陶务。由于唐英供职内务府多年,在珐琅彩瓷器的烧造方面有着丰富的经验,对雍正皇帝的审美趣味和宫中生产珐琅彩瓷器需要什么样的白瓷胎亦了如指掌,因此他到景德镇后,向宫廷造办处提供了大量供烧珐琅彩瓷器用的白瓷胎。
但也有例外,如造办处档案记载,"乾隆三年六月二十五日,太监高玉交磁器一百七十四件。传旨:交与烧造瓷器处唐英……再五彩珐琅五寸磁碟一件,五彩珐琅暗八磁碗一件,收小些,亦烧造。钦此"。很显然,上述五彩磁碟、磁碗是在景德镇御窑厂完成彩绘、烘烧这两道工序的。乾隆时期珐琅彩瓷器的装饰题材较雍正时更加丰富,除山水、花卉、花鸟外,还有中国或西洋人物,以及受西方"洛可可"艺术风格影响的各种洋花图案。