有关彩灯的古往今来
在佛山，彩灯俗称“灯色”，是元宵、中秋及春节等传统节日里必不可少的色彩。夏季举办灯会展览技术事项1：展览配电系统的接地形式应采用TN-S系统，配电设备金属外壳及其他金属结构必须设置接地线。彩灯在佛山人心中有着特殊的离寓意，灯与粤语中的“丁”谐音，添灯也就被视作“添丁”，家有男丁者，每年灯节都要更换新灯，即香灯延续之意。2008年，佛山彩灯入选第二批***非物质文化遇产名录，成为佛山文化的一道靓丽风景。如今，每年秋季，彩灯就会成为佛山秋色巡游主角，五彩纷呈，争明竞耀，尤有特色。
佛山人有句口头禅：“好*过花灯（比花灯好看）。接下来到了彩船花船的分色裱糊阶段，彩船制作艺人将彩***丁布按照美工的配色要求裱糊到彩船灯组架构上。”作为中国传统彩灯艺术的主要流派之一，佛山彩灯是民间艺术和民间习俗相融合的艺术品，制作精巧，技法讲究，主要材料为竹篱、铁线、纱纸、各式绸布、剪纸图案、各色颜料以及照明器材，可分为竹织灯笼、纱灯、剪纸灯、秋色特艺灯等；在扎制手法上，分为设计、扎廊、扪衬和装配四大工序，要做到灯面平滑自然，不露“廊骨”，由于现在彩灯多采用绸布为材，可防晒防水，能够长时间展演。
彩灯制作文化历史
彩灯的发生开展的脚步，是紧跟人类对火的运用前史开展而来的。燧人氏发现了钻木取火，从此人类燃起了火堆，点燃了火把，这火堆、火把即是开端灯的发明蓝本。
跟着社会生产力的开展，人类开端用动植物和矿物的油蜡来作照明的灯。但是如果使用环境非常好，也不经常搬运移动，但是使用久了也会达到自然的寿命极限，需要进行重新上色才能使用。《周礼、司恒氏》载 “ 凡邦之大事，供烛庭燎、烛麻烛也 ” ，可见，周朝就有了烛灯。到了战国，彩灯制作的制造技术蓬勃开展，这在屈原《楚辞》中就有所表述： “ 兰膏明烛华铜错 ” 。汉代是铜灯制造的鼎盛期间。《西京杂记》载： “ 汉高祖入咸阳宫，秦有青玉五枝灯，高七尺五寸，下作蟠螭，口衔灯，燃则鳞甲皆动，焕炳若列星盈盈。 ” 到了唐朝，元宵放灯开展成盛况空1前的灯市，京城 “ 作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树 ” 。这以后，各地花灯活动尤为盛行。宋代，花灯开展到了顶峰，款式改变万千。《东京梦华录》记载：汴京（开封）宫殿扎做灯山，有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。
到明清期间，花灯活动尤为盛行，款式改变万千，品种逐渐增加，规划也有所开展 “ 漂河灯 ” 、 “ 牛儿灯 ” 、 “ 孔明灯 ” 、 “ 狮灯场市 ” 等灯节是这一前史期间的首要灯会活动。由于具有中国元素的文化都是较复杂的，制作制作价格上会略高一些。还有一种 “ 敬灶神 ” 点红灯的风俗，民间也较为盛行。大年三十晚（ 阴历腊月三十日 ），各家各户均要点上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼；中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯；富有之家则为圆形大纱灯，以示对灶神的敬重。
什么样的彩灯适合彩灯节
光雕工艺的彩灯在体积上，有大型彩灯、中型彩灯和小型彩灯；在设计元素上，有外国特色、动物昆虫、花草树木等；在用途上，有氛围彩灯、门廊彩灯和主题彩灯等。二、选择身体素质好的工人灯会公司的工人几乎都是南方人，抗寒能力非常弱，所以在冬季制作施工，应选择身体素质好的工人。像“海底世界”彩灯就是以海底生物来设计的大型主题彩灯，适合于宽阔的地方。像“梦幻长廊”彩灯就是以花朵来设计的长廊彩灯，适合用在通道和长廊。像“南瓜马车”彩灯就是以外国童话故事来设计的中型彩灯，既能观赏又能互动。像“炫彩麋鹿”彩灯就是以麋鹿来设计的小型氛围彩灯，可以散点摆放，也可以集中摆放。
