我国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。我国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求***祖宗保佑自己的部落和***平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。
“日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传，作品描写庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾，展示了盛唐气象和时人对香炉的偏爱之情。在人们的生活习惯上认为香炉的功能，便是一件敬佛或是祭祖的礼器。其实香炉也是文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，追逐并领略博大深远的历史文化。
铜香炉是一种用铜材制作的焚香用具，在我国有着悠久的历史，从春秋战国到明宣德年间，历代皆有铸造，尤其以明宣德年间制作的“宣德炉”***为世人所推崇。据记载，宣德皇帝在位时，命宫廷御匠参照皇家内藏的定、汝、官、哥、均等名窑瓷器的款式，以及《宣和博古图录》《考古图》等史籍，设计制造香炉，工匠们挑选了金银等几十种***与红铜一起精心铸炼，所制成的成品色泽温润莹丽，其工艺之华美精妙惹来赞叹无数，以致后世常以“宣德炉”来指代铜香炉，可谓开近现代铜炉铸造之先河。
香炉与蜡扦在舞台上既可以同时使用，也可以分别使用。如香炉，既可以作为金殿的摆设，也可以与蜡扦同时使用。但蜡烛分两种颜色，如配红蜡烛即为喜事的场景;如果是丧事的场景，虽然香炉与蜡扦不变，但一定要换成白色蜡烛。如《西厢记》用的是红蜡烛，而《卧龙***》则必须是白蜡烛。
香炉形状如海中博山之形，下面有盘，用来贮汤，以湿润空气，蒸发香味，犹如海中云气回环。这种器皿世上有很多，其形制、大小不一。
古器的款识，必有其取义。“炉盖如山”，指香气从盖中吐出，宛如山中雾气飞腾盘环，呈现出群山大海的影像。
