***培训,切脉***相对普通***
1、可以克服***的盲点,明显提高疗,改变***d枪的打法,做到针不虚发;
2、解决***疲劳现象,大大提高治疑难杂症的疗;
3、***无痛,根据脉象的变化得气,不强调酸麻胀痛,扩大了适应症,提高了患者的耐受性;
4、加深了对腑脏、经络、气血、三焦的体会,更深刻理解得气、整体观念的***理论;
5、可以辨察治过程中的气血变化,***的发生是一种体内气血发生紊乱的体现,通过切脉与治相结合,刺激经气,达到相互激发、协同、作用、影 响的整体疗,使紊乱的气血归经,从而达到气血调顺的目的。
***进行脉诊的必备条件
气血是脉象形成的核心和大纲。从气血出发去分析脉象产生和变化的原理,确有专长,可不为纷繁复杂的脉象所迷惑,从而执简驭繁地掌握脉诊。
李士懋说:“脉的形成原理,一言以蔽之,乃气与血耳。脉乃血脉,赖血以充盈,靠气以鼓荡。正如《***入门》所云:‘脉乃气血之体,气血乃脉之用也。’所有脉象的变化,也都是气血变化的反映。”“气血是打开脉学迷宫的钥匙,倘能悟彻此理,则千变万化的各种脉象,可一理相贯,触类旁通,而不必囿于众多脉象之分,画地为牢,死于句下。”
笔者在跟随李士懋老师随诊临证的十几年中,见他处理每个病证都是以脉为先,把脉诊作为辨证论治的切入点,把脉之沉取有力无力作为实证和虚证的诊断根据,从气血出发去分析纷繁脉象产生的根源,无不遵循“脉诊三纲鼎立说”。对于那些症状很少缺少足够辨证依据、或症状特多令人无从着手、以及危重***或神识昏迷的患者,“脉诊三纲鼎立说”的意义显得更加重要,故与诸同道分享。
关于***学的争论必然导致文化的争论
***内容在很多人眼里就是中药。其实***的内容之丰富超出我们的想象。仅从大的方面就可分为内治与外治,而外治的内容更丰富多彩。只要搞通了***的一法,确有专长资格证书,就容易触类旁通,治方法多了,就能不拘一格结合运用,哪种方法适用就用哪一个。关键是必须跟着师傅在临床实践中学习。从实质上看,***不是治而是治人,其法在于调节阴阳平衡,故凡调节阴阳平衡之法皆为***之法,其法并无高下之分,端看那种法更合适。从广义上讲,确有专长分几科,***之法亦是治国之法。所以「不为良相,便为良医」之说很有道理,因做良相与良医之道相通。
中国是文化的中国,数千年来以文教化四方而少有***征服;而***承载着中国文化的核心---道。故曰:***亡,则中国文化亡,文化即亡,则中国名存实亡!决非耸人听闻!
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