体验摩尔泉州拓展培训、拓展训练的独特魅力
天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身,行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
孟子的话，极其精要的点明了体验泉州拓展训练的理念实质。“苦其心志”等等，只是手段，为的是用来“动心忍性”，从而达到“增益其所不能”的目的。惟有经过如此这般的过程，个人和团队方能担得起“大任”。
作为一种现代型学习方式和训练方式的体验泉州拓展训练，是要通过精心创设的特殊情境中的系列活动，激发、调整、升华、强化受训者的心理、身体、品德素质和潜能，力求使受训者达到心态开放稳定、敢于应对挑战、富有创新活力、促进团队形成的目的。
所谓“训练”，总是指为了某种特定目标的、在特定情境下进行并且能够反复的一系列特殊活动；而惟有确实能够使人“动心忍性”，从而使人生或人生的某些方面能够得到改善乃至改变的训练，才是科学的，有实际价值的。而体验拓展训练所以能够使受训者在短时间内（例如***短只有两天）也能够获得***体验和自我发现，首先因为它是一种极限情境中的心、脑、体综合性训练活动。
在体验拓展训练那里，至关重要的“极限情境”—— 换句话说，也即一系列独特的“苦、劳、饿、空乏、行拂乱”的过程，大抵可以分为两种：一为“软性”极限情境，一为“硬性”极限情境。而受训者就是通过在这样两种极限情境中的活动，其心志被“苦”，其筋骨被“劳”，其体肤被“饿”，其身被“空乏”，其行为被“拂乱”，从而有所顿悟和突破。（如果每一项活动均有所获，那么积累起来自然十分可观。）
什么叫做“软性”“硬性”极限情境，它们分别是怎么创设并且又是怎么让受训者有所“苦”有所“劳”，因而促使发生积极变化的，可以参看下面的几个例子。
有一项经典性训练科目叫做“头脑风暴—团队建设”：若干受训人员分为一组，各组均被要求在20分钟内完成确立组名和小组口号、设计组徽、创作小组之歌等四项任务，而且要求具有鲜明的独特性并且将其艺术化地展示出来。若在平时，这一要求大抵会被认为是一种极端的荒谬，但在体验拓展训练那里，这一要求却具有***的真实性。
人的一生或者一个***的存在过程中，谁也不能说永远不会遇到类似的“矛盾尖锐、退无可退”窘境急境；“头脑风暴”可以说就是它的一种戏剧化的模拟再现。时间极短而任务极重，本身即构成尖锐的矛盾，而小组成员的临时组合互不熟悉，小组与小组之间的竞争，又使这里的矛盾更加尖锐化。这种“不可能性”这时就成为了一种似乎难以逾越的极限，迫使每一个受训者为了***的目标，不得不尽可能充分地调动起自己的一切技能、潜力、知识、记忆、情感等等，分工又协作地、手脑并用争分夺秒地来完成要求。
假如遇到具现实的或潜在的***才能者，假如能够处理好少数意见与小组公议之间、个人能力特长与小组分工之间的矛盾，那么在这种极限情境下就有可能“急中生智”，就有可能成为一次集体性的创造力或者创造性潜能的猛然爆发。
20分钟很快过去，在容不得***的竞争中，每一个小组都拿出了自己的大作——当然，其完成的程度及其文野、高下之别这时也都极其清楚地摆在了受训者面前。面对原先根本不敢想象的“完成”，这时在每个成员心头激荡的，必是强烈的惊喜和遗憾，以及一种颇为复杂的回味。而“头脑风暴”追求的正是这种效果。经过导师的精到点评，每个人都会在这场“风暴”中得到顿悟或启迪，而原先的“乌合之众”则在这场“风暴”中开始趋向成为一个具有凝聚力、战斗力的***。
在这里，“头脑风暴”的种种任务和规则所创设的这一极限情境，可以说是一种“软性”的极限情境，也即一种对于受训者思维、潜能、情感的猛然而强烈的冲击，一种催使产生“聚合变化”的高压。它促使受训者由措手不及而至有序应对，在竞争中完成，从而既***了个人，又熔炼了团队。
另一个经典性训练科目叫做“断桥”（“***（Jump）”、“背摔”等等都属于此列），也就是在两条宽不足一尺的长板中间，拉开了一段距离——一段平地上一跃即可跳过的距离。但是妙处在于，这时它出现在离地面8—10米的高空中，站在“断桥”一端望过去，桥面似乎特别地窄，距离似乎特别地远，更多人一站上去就头晕目眩、双腿打颤，遑论跳跃！但是教练却站在你的身后，命令你“跳过去”！
而你的同伴和“对手”此时都在地面上一律仰头盯着你！
这对绝大多数人来说，“断桥”就是一种极限，一种硬碰硬的极限。跳不过去，必将遗憾万端；跳过去，就意味着对于包括“恐高症”在内的种种心理障碍的征服，意味着自我的某种突破。
这就是“极限”的特殊效果——惊险激起拼命（爆发），压力激发觉悟（突破）。
只是在现实生活中，上述的这种“极限”并不常有；体验拓展训练的独特魅力首先就在这里——它创设了有极大惊险而又无小小生命威胁、有极大冲击而又有及时点拨跟进的一系列崭新的极限情境和在这些极限情境中的趣味性活动，使受训者在这一个又一个、一组又一组“软”“硬”交叉的极限情境中，一次次地让人“动心忍性”——一次次地被推动着、被点拨着与“旧我”设下的重重障碍“搏杀”，直到一次次地赢来“新我”。
比如作为“熔铸团队”的经典性绳网类训练项目“穿越蜘蛛网”，一组10—15人的面前仅仅是一张高不过１.8米的绳网，要求全组每人都须从任一网眼中通过。这看起来确无任何人身***，但这个训练项目的规则却是“要命”：要求每个网眼（它们有难易与分值高低的不同）只能使用一次，通过时任何一点触网行为，或者达不到规定的分值，就须全组退回原地重新再来过；而如果超过了规定的时间，就算全组覆没——失败！
在这种“极限情境”下拼搏闪光的，是集体的智慧，是高度的计划性、密切地协调，是坚持到***后的体能，是坚忍不拔、不骄不躁的意志和作风。
有一句名言说得好：思维起于震惊；同理，人的基本面所以能够被激发、调整、升华和强化亦起始于“感悟”。感悟和震惊都来自这种种“极限情境”和对它的超越，本质上都是在进行着一次对旧我的“突围”与“更新”。
其次，体验拓展训练所追求的（它的训练目的），是要推动受训者个人在自信心、责任感、适应和创新能力、群体合作精神、对人的热诚和对自然、社会的关怀等作为一个“社会人”的这些基本方面，有所增强和进步。而对一个***来说，它将增强***的凝聚力、形成积极向上的氛围，它将改善***内部的人际关系、改进其沟通和信息交流，从而有助于使***在剧烈的变革和挑战中更具生存和发展力。这一切，都建立在受训者首先必须有所“感悟”和“震惊”的基础上；于是这就必然要求这一训练体系所创设的种种“极限情境”以及所有的训练活动，都应以能否和是否真实地触及了受训者的“内在”——人的心理，人的体魄，人的品格，以及群体构成和运作的核心基础与动力——为指归。
中国禅宗的高僧在教育徒众的时候，往往“不着一字”却“尽得风流”，那就是因为他们善于“直指人心”。体验拓展训练直接继承了这一优良传统，这就使得它在具有科学品格之时，又具有了“直指人心”般的鲜明的人文特色。
譬如下面这一段断桥下的对话——
问：“现在，让我们给自己做一个***，假定“0”为一点不怕，“10”为十分害怕。你们的害怕系数多少？”
答：“4、3、8、10”……
问：“请你们告诉，我怕的是什么？”
有人说高度，有人说出周围空荡荡，有人说出板太窄，风太大等等。
问：“好，我再请问，如果或多或少都有怕的话，有什么力量能使大家克服恐惧，成功地跨越断桥？”
答：“信心”、“团队责任”、“为完成争取时间”、“个人不甘落后”“有安全带、心一横就过去了”、“集体荣誉感”、“挑战自我”、“相信自己能征服一切”……
问：“好，让我们把话题再往深处推，如果我们遇到生活中的断桥，可能是一个巨大的困难，可能是很***的事，你会如何去面对？”
答：“应当抛开无谓包袱”，“勇于面对”、“自信心”……
问：“好，让我们假设这个断桥没有任何***，将这个断桥再提高到70米的高度，大家会跳跃吗？”
答：“不会”、“***”……
问：“看来，大家没有冒这个险的动力。好吧，假设对面有一千万美金，跳过去就是你的了——这意味着你可能可以彻底地改变你的生活状态，你家人的生活状态，你可以得到你做梦都想得到的汽车、房子、电脑等等。让你和你的家人过上你曾经千百次梦想过的生活，这时你跳不跳？”
答：“我得到这笔财富的同时，也是对自己的挑战，得到另一笔财富。我得到了另一种安全。”“我觉得这和生意一样，总要担风险，做生意破产跳楼，即使要自己有能力跨，大收获、小代价、划得来。”
“为钱而死不值得。”一个学员抢着说。
问：“让我再变化一下情景，如果对面是你的亲人、朋友、爱人、甚至是你的父母，需要你去拯救，你跨不跨？”
这时，所有的人都举手。
问：“为什么？”
答：“人不能孤立地生活在这个世界上。”“***爱的人能救而不救，会令我愧疚一辈子。”“看到亲人处于***会激发潜能，做自己原本认为不可能的事情。”
问：“请说说自己这时候愿意尝试的***大原因。”
答：“爱情、友情、亲情是生命的内容。”他们纷纷表态。
问：“现在，我们看到了一种变化，在变化中我们更容易找到一些恒稳的东西，可能这些恒稳的东西就是我们一直寻找、追求的真谛。”
在日常问题中，什么变化使得大家从没人举手到人人愿意？毫无疑问，***与怕或者被称之为“代价”的东西没有变，变化的是目的，或者说是行为、动机后面的深层的价值观。
是的，我们表达了这样一个理念：当价值的追求超越了对于***的考虑时，“怕”的内涵就发生了根本变化。马克思对“资本”的动能和胆量的经典描述即从反面证明了这一点。
进一步，团队的一大价值就在于提供能够这种价值支持——这是战胜恐惧与其他挑战的必要条件。也就是说，一个***的团队如果拥有一致的价值观，团队就会推着你不断向前。孙子说，“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”——治国之道在于使人们与统治者目标一致，上下认同，这时，生死与共，不惧危难。
作为团队***的重要使命之一，就是塑造与确保价值观的一致。
比如又一经典性项目“感受性训练”，它要求和启发受训者向团队多方面地介绍自己，然后讲述自己的一个“受到感动（触动）”的故事——是什么故事？为什么和在哪里“受到感动（触动）”？为什么要向大家讲述这样一个故事？等等；另一方面，它又要求每一个聆听者认真地倾听，及时地质疑或追问，以求更清楚地了解讲述者，了解这个“故事”，获得身临其境般的同感。这样的训练，表层来看，是在积极训练一个人的“表达”和“感受”能力，深层来看，它却也同时在创设着一个“共情”境界（氛围），引导和刺激着每一个人通过相互的倾诉、质疑和探讨中，获得启迪和共鸣，从中既自我发现又让他人发现，让彼此的心志和情感同向“真、善、美”靠近。这是一种更为直接的“动心忍性”，它首先在人的内心中种下“直面人生”、“悲天悯人”的种子，或者向原有的种子洒下了一阵阵甘霖。
它的“直指人心”的人文特色更体现在，它往往未必是“给你（或曰“培养你”）什么”——这样会把施训者先验地摆在比受训者已高一头的位置上，而是“不愤不启，不悱不发”，以平等、民主和激励的态度，通过情境创设的种种机会，想方设法地把你内心中、身体里已有的美好东西如能力、情操、德行等等尽力***之、调整之、强化之、升华之，使你发现一个新的自我、美的自我。是的，它***会使你“完成”，而只是使你因为了对自我的新的发现而有了一个新的起点。
再次，相关的科学研究表明，***有效的学习是要在学习者的情感提升之后，在具有挑战性的情况下，加上***引导和同伴的支持，才会产生。体验拓展训练以激励机制、共情状态、极限情境、整个过程均以小组学习的形式和***导师精心指导作为基本构架，恰恰融合了这三种重要的元素，因此完全有可能让受训者在一个比较理想的环境中，不断地自我更新。更重要的是，受训者在小组范围内和互动中实现的种种更新，又促进了其所在小组的提高；于是这一本质上更多地属于“个人素质跳板”的训练体系，也因此具有了“团队熔炼炉”的功能。
这就是体验摩尔泉州拓展培训、拓展训练的独特魅力所在。
这就是眼下和将来这个竞争愈加激烈的社会，在这个社会中生存的各类人群为什么特别需要这类训练的重要原因。
这大约也是这类训练自“***”发端，至今不仅不衰，而且大有发展，遍及***的重要原因；也是我们为什么创立和极力主张开展中国式的体验拓展训练的***重要原因。
我们知道这是一个很高的目标。目标正激励着我们。
我们也知道上述的种种独特魅力就隐含在体验拓展训练里面。虽然如此，但我们同样清楚地知道，如果我们对之领悟、执行、发挥得不好，则未必能够展现它的优势和达到它内在的境界。我们又必须始终努力。
摩尔拓展泉州拓展培训公司、泉州拓展训练公司
联系人：丁小姐
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