致青春绘画工作室是由一群热爱艺术、有着丰富的现场绘画经验的画师和彩绘***设计师组成的绘画团队，多年来坚持着艺术创新，主张时尚前卫的创新理念，杭州涂鸦，将艺术更好的融入生活！工作室秉承“为全民绘画艺术奋斗不止”的原则，为全民打造一个温馨时尚、充满艺术气息的个性空间。
1971年，社区和当地的媒体注意到涂鸦反映出一种对社会的不平情绪。第i一个被报纸提及的“作家”名叫“Taki 183”，涂鸦公司推荐你，那篇文章出现在1971年的《纽约时报》上。主角真名叫做德米特利斯（Demitrius），那篇报道是第i一篇比较严肃的讨论涂鸦文化的文章。
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谈到涂鸦文化，他通常给予人两极化的看法；大多数的人都将它视为一种坏、污损、疯狂、***、恐吓；但也有一些人则认为涂鸦是一种真正的美学性产物，是被压制者或没有发言权者的个性独白。例如，卡吉（John Cage）就认为我们应该珍惜每一个涂鸦记号；1974年的作家诺曼·梅勒(Norman Mailer)在他出版的《涂鸦的信仰》一书中，把涂鸦的现象看作是对罪恶的工商文明之种族性的反叛，并将它浪漫的解释为社会自由的无秩序的显示；艺术评论家苏勒·加布立克（Suzi Gablik）则认为那些街头少年被渴求新鲜的艺术市场所发觉。
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何况贫民区里有着一群被视为社会问题的失业、辍学的西裔或黑人青年。他们在反种族***，反战，反性压抑，涂鸦，反权利压抑的运动思想潮流中，触及生存环境所带来的种族问题，贫穷，就业的束缚，形成一股地域性的反文化社会行为。这些行为包括了街头篮球，街头涂鸦，街舞，HIPamp;HOP，RAP的饶舌歌曲等活动。其中，涂鸦文化就起源于濒临毁灭的纽约社会边缘，由一群敢与美国***当局挑战的小孩将世俗文化的碎片重新建筑起来
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