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舟曲举办楹联灯会 祈福五谷丰登

今天上午，第三届舟曲民俗风情楹联文化节盛大开幕，舟曲楹联灯会作为其中一项活动，吸引了广大游客及当地居民前往游览。

　　灯会上类似于“白龙江上锦绣天，不亚潇湘衡岳；驼岭山下辉煌夜，恰似苏地扬州”，这样通俗易懂、朗朗上口的旧对联精品，一直保留下来，彩灯生产厂家，给传统节日赋予新的活力。除了各色彩灯和屏灯之外，街道两旁，整整齐齐悬挂着一对对红彤彤灯对，三面写着联语，背后一面用以燃灯；每副灯对中间还配有横额，也可以燃灯，彩灯制作厂家，形式和楹联一模一样。

　　舟曲古城灯文化的起源，众说纷纭。据传，舟曲元宵楹联灯会，灯火兴于隋唐，对联盛于明清，素有“小扬州”、“赛扬州”之美誉。

　　楹联灯会匾额多写"国泰民安"、"三阳开泰"等吉祥语，寓意来年"风调雨顺"、"五谷丰登"。对联多记录文化的变迁，有氐羌族以及吐蕃传承下来的地方文化，也有有历代戍边将士倡兴汉文化的渗透、同化、发扬等。

灯会文化的功能和内涵

《山西民情风俗报告书***篇》在记述工商各业各祀其神时谈到：平定州的铁匠祀火神。《山东民俗神祗》记山东西南地区的铁匠尤重祭火神：每月十五日早晨生火前，先焚香烧纸，求火神保佑火头兴旺，中午再包水饺上供，求火神保佑财源茂盛。临清的铁匠将火神像供在红炉旁，上有对联：“东厨司命主，南方火帝君。”

在灯会文化的功能内蕴中，图腾崇拜乃是***初的形式，图腾产生了第1种道德的要求，即“种种禁忌’’(弗洛依德语)，由于有禁忌，人们制定出入伦道德规范，彩灯，于是原始***的情感便孕含其中了，于是，我们进入灯文化的功能内蕴的第二个阶段***依傍的论述。

灯节与灯会的形成

节日类型多样，是一种结构复杂、内涵各异的民俗事象，节日的起源亦有多种源头，既有起源于特殊时期的节日，又有起源于历史事件的节日；既有起源于生产生活的节日；又有起源于***神话的节日；既有起源于风情民俗的节日，又有起源于理想信念的节日。中国的元宵节是起源于特殊日期的节目。

在中国古代，农历将一年分为十二个月、四时、八节、二十四气。古代农历的所谓“节”，是对岁时的分节。把岁时的逐渐变化分成像竹节一样间距，把两节气交接之日时定为交节，由此转意为节8。农历上的节日其本意仅指节气的相交之日，并无民俗意义上的节日含义。然在人类众多的节日中，确实有由节气节日演变成民俗节日的。在历法所定的年岁、季节交替的节日期间，举行一些约定俗成的活动，在这些活动中，又注入或文化的、或政治的、或经济的内涵，彩灯订做，相传相袭，年复一年，从而形成具有完整意义的民俗节日，这即是其起源线路来自历法中特殊日期的节日。