




牌楼,是很常见的古代建筑,常被设立在一组建筑入口的前端,或者是街头巷首。比如颐和园东宫门前的琉璃牌楼,色彩华丽,具有极强的装饰性。再如东单、西单、西四等地名,本来是叫东单牌楼、西单牌楼、西四牌楼,后因城市建设被拆除。不论位于何处的牌楼,从其形态可以看出,它具有建筑大门的性质,所以它的起源也和门不可分割。古代建筑一般以组群的形式出现,由大大小小的单栋建筑组合成具有围合感的院落,周边设以围墙,若想进入其中,只有通过院落的大门,由此, “门”这个元素对于古代建筑就具有特别重要的意义。早期的院门称作“衡门”,形式还比较简单,就是两根竖立的木柱,再在上面加一条横木。这种朴素的房屋在古代被称为“衡门茅屋”。陶渊明有诗云: “寝迹衡门下,邈与世相绝。”后来为了遮挡雨雪,这种简单的衡门就被加上木板屋顶,在《清明上河图》中,我们还能看到这种门出现在汴梁城的商户家中。
建筑特点编辑其实牌坊与牌楼是有显著牌楼区别的,恩施牌楼施工,牌坊没有“楼”的构造,即没有斗拱和屋顶,***牌楼施工,而牌楼有屋顶,牌楼施工方案,它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物,而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方,牌楼施工电话,再加上长期以来老百姓对“坊”、“楼”的概念不清,所以到***后两者成为一个互通的称谓了。
如果按小品建筑在建筑群中所处的位置来讲,人们先能见到的应该是牌楼。它通常立在重要建筑群的前沿,或者在通衢大道之上,十分引人注目。我们去游览北京颐和园,先见到的是一座木牌楼,走进牌楼才到达颐和园的东宫门;而到北京明代十三陵,首先看到的也是一座很大的石牌楼,它是明代十三座皇陵的总入口,经过牌楼后才进入了陵区;在过去老北京的前门大街和东西长安街上都立有木牌楼作为进入***的标志;在北京东城、西城的商业街中心十字马路口,原来立着四座牌楼,所以老北京人都将这个地方称为东四牌楼和西四牌楼。后来由于城市的发展,马路加宽,这几座牌楼因为阻碍交通而被拆除,但北京人仍习惯地称该地区为东四与西四,可见牌楼影响之大了。牌楼有哪几种形式,有哪些功能,在形象和艺术上又有些什么特点,这些都是十分有趣的问题。
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