起源发展根据***文献记载,佛陀释迦牟尼涅槃后火化形成舍利,被当地八个国王收取,分别建塔加以供奉。另外,还在释迦牟尼一生中有纪念意义的八个地点,如诞生处的兰毗尼花园、成道处的尼连禅河、次说法处的鹿野苑、安居处的祗陀园,从忉利天下处的桑迦尸国曲女城,化度分别僧处的王舍城、将入涅盘处的毗耶离城,涅盘处的拘尸那城,建造了八大灵塔,依次称作聚莲塔、菩提塔、吉祥塔、神变塔、天降塔、和平塔、胜利塔、涅槃塔,这些塔都是有纪念意义的。在青海塔尔寺建有善逝八宝塔,西藏建有如来八塔也都是为纪念释迦佛八大事迹而建造的。佛塔印度在阿育王统治时期,青金石佛塔价格,***被列为国教,塔的建立达到了***的高潮,在孔雀王朝所统领的小邦国内分建了八万四千座佛塔,这时期始造覆钵式的塔。塔分两种,有舍利者称塔,无舍利者称支提(caitya),现存时间***早的塔始建于阿育王时期。








覆钵式塔又青铜峡一百零八塔称嘛塔,为藏传***青金石佛塔青金石佛塔所常用。这种塔的塔身是一个半圆形的覆体,这当然是源于印度佛塔的形式。覆体上是巨大的塔刹,覆体上建一个高大的须弥座。这种塔在元代始流行,明清时期继续发展,这是和嘛教在当时盛行相联系的。元代设两层须弥座,明代袭之,但比例***,清代多数只用一层须弥座。元代比例肥短清代则较瘦高,正面增设“眼光门”,内置佛像。塔身与基座之间,元代多施莲瓣一层,其上为小线道数层,线道内或夹以莲珠。明代仍沿此制。清初则改为金刚三层,不用莲瓣。塔顶***下层为塔脖子。元明较粗壮,清代较细。其上为十三天,应是相轮的变体,一般为十三层。
古代***雕塑艺术的一个种类。佛塔源于印度,吉林青金石佛塔,用以藏舍利、经卷等,多于表里附雕塑著作。新疆吐鲁番遗存南北朝期间砖坯构筑的方塔(或为寺庙塔柱),每层开一列佛龛,内塑坐佛一尊,方式近于华夏,青金石佛塔报价,是现存较早的什物。河南洛阳北魏永宁寺塔基出土塑像是其时此类著作代表性的***。唐代砖、石造单层方塔,常于门外浮雕天王、力士等,方式同于同期石窟雕塑,制造技巧较高,安阳修定寺塔浮雕尤为富丽。宋辽金多密檐式砖塔,多见八角形,一层塔身高,砌出仿木构造,每面或开龛设佛像,并雕力士飞天等,有的雕假门,门扉半掩,有侍者探身外出,相似同期墓葬砖雕,有必定情节兴趣。下有仰覆***弥座,常于壶门内置狮兽、佛像,较为繁复。河北正定金广惠寺华塔构造共同,***上一层塔身加高,全体依法华经雕琢,青金石佛塔定做,有莲花、狮、象、力士等。明清塔的数量削减,雕琢多平凡。北京明代真觉寺金刚宝座塔雕琢细腻富丽,是晚期罕见的***著作
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