起源发展根据***文献记载，佛陀释迦牟尼涅槃后火化形成舍利，被当地八个国王收取，分别建塔加以供奉。另外，还在释迦牟尼一生中有纪念意义的八个地点，如诞生处的兰毗尼花园、成道处的尼连禅河、次说法处的鹿野苑、安居处的祗陀园，从忉利天下处的桑迦尸国曲女城，化度分别僧处的王舍城、将入涅盘处的毗耶离城，涅盘处的拘尸那城，建造了八大灵塔，依次称作聚莲塔、菩提塔、吉祥塔、神变塔、天降塔、和平塔、胜利塔、涅槃塔，这些塔都是有纪念意义的。在青海塔尔寺建有善逝八宝塔，西藏建有如来八塔也都是为纪念释迦佛八大事迹而建造的。佛塔印度在阿育王统治时期，青金石佛塔价格，***被列为国教，塔的建立达到了***的高潮，在孔雀王朝所统领的小邦国内分建了八万四千座佛塔，这时期始造覆钵式的塔。塔分两种，有舍利者称塔，无舍利者称支提（caitya），现存时间***早的塔始建于阿育王时期。
覆钵式塔又青铜峡一百零八塔称嘛塔，为藏传***青金石佛塔青金石佛塔所常用。这种塔的塔身是一个半圆形的覆体，这当然是源于印度佛塔的形式。覆体上是巨大的塔刹，覆体上建一个高大的须弥座。这种塔在元代始流行，明清时期继续发展，这是和嘛教在当时盛行相联系的。元代设两层须弥座，明代袭之，但比例***，清代多数只用一层须弥座。元代比例肥短清代则较瘦高，正面增设“眼光门”，内置佛像。塔身与基座之间，元代多施莲瓣一层，其上为小线道数层，线道内或夹以莲珠。明代仍沿此制。清初则改为金刚三层，不用莲瓣。塔顶***下层为塔脖子。元明较粗壮，清代较细。其上为十三天，应是相轮的变体，一般为十三层。
古代***雕塑艺术的一个种类。佛塔源于印度，吉林青金石佛塔，用以藏舍利、经卷等，多于表里附雕塑著作。新疆吐鲁番遗存南北朝期间砖坯构筑的方塔（或为寺庙塔柱），每层开一列佛龛，内塑坐佛一尊，方式近于华夏，青金石佛塔报价，是现存较早的什物。河南洛阳北魏永宁寺塔基出土塑像是其时此类著作代表性的***。唐代砖、石造单层方塔，常于门外浮雕天王、力士等，方式同于同期石窟雕塑，制造技巧较高，安阳修定寺塔浮雕尤为富丽。宋辽金多密檐式砖塔，多见八角形，一层塔身高，砌出仿木构造，每面或开龛设佛像，并雕力士飞天等，有的雕假门，门扉半掩，有侍者探身外出，相似同期墓葬砖雕，有必定情节兴趣。下有仰覆***弥座，常于壶门内置狮兽、佛像，较为繁复。河北正定金广惠寺华塔构造共同，***上一层塔身加高，全体依法华经雕琢，青金石佛塔定做，有莲花、狮、象、力士等。明清塔的数量削减，雕琢多平凡。北京明代真觉寺金刚宝座塔雕琢细腻富丽，是晚期罕见的***著作
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