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名墓潮汕各地地理之说由来尚久，受江西和福建两地风水学说的影响以及宋明理学在潮汕的传播，特别是朱熹出于礼制目的而倡导的葬说，无疑促进了潮汕地区民风对墓葬的崇尚。
清郑昌时《韩江闻见录》记明历万历癸末进士林熙春的祖墓在桑浦山东麓，其墓喝形为，“莲叶盖金龟”，诚为一方美地。
据《榕东郭氏族谱》载：南明兵部尚书郭之奇祖墓在普宁黄坑都山步乡五龙尖，其山分支特起，五屏山西北向，屏角曜气乱石林立，中脱嫩龙数十丈，平关无片石，但仍吐火唇作顺局，且左右坑风射立，此地难入一般地师时眼，实此穴麒麟吐火，传说奇***择此穴。葬后不数十年，即出郭书奇。
明清的潮汕社会名流喜谈风水，与职业舆家过从甚密，除讲究墓葬风水外，还对山川形势、城市规划建设等方面多采纳舆家意见，形成了一道奇特的风水文化现象。
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陵园一般来说分五大类：
1、皇陵园：皇陵园是中国几千年来古代，封建传统专的制的历史产物，它主要是以权利而形成。主要是安葬皇帝及其国君地方。
2、纪念性陵园：它是指因为某一事件的发生，而形成的安葬或纪念地方。比如董存瑞烈士陵园，对越***牺牲烈士陵园，重庆歌乐山革命烈士陵园，唐山***死难纪念陵园等等
3、普通公众陵园：它一般没有特殊要求，主要是安葬社会各界群众去世的地方，根据国内目前国情，一般以安葬骨灰为主。普通公众陵园今后将成为陵园安葬逝者***多地方，***市级城市均有，比如：重庆市寺坪陵园、银川松鹤陵园等等。
4、特色陵园：因信仰不同，尊重***，民族差异等形成的陵园，以安葬和纪念各自主体的陵园。比如：***陵园（***）、伊思兰陵园等等。
5、烈士陵园：为了***解放和民族***奉献出生命的勇士们去世后栖息地；现在多用来做一个***的主义教育和勿忘耻教育。
目前在中国有经营性质的陵园管理***是民政。
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从古至今，许多人不论是买房子、房子装修还是买***，都还会先看看风水，这都是有一定根据的。一个风水好的房子，可以为家人来带好运，反之，则会让灾难、厄运降临。那么，阴宅风水好不好，可以参照以下原则。
原则一：阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、***”齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
原则二：阴宅***忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好，***，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则；不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方。 四；现代许多阴宅大多为公墓，一排排的摆放为多，那相对于阴宅来说；首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水，其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅，一般不建议在***左边或***右边，这样的话会造成青龙缺失或***缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。
原则三：在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不利。
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