蒙古蒙古包-荆州蒙古包-宇合旅游

现代蒙古包的搭建和使用已经逐步演变为各种特色餐饮以及***设施使用。带着蒙古草原名族特色的蒙古包建筑是吸引城市人们眼球的***选择。

蒙古包的外形看起来不大，其实包内使用面积却很大。而且蒙古包内空气流通好，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于游牧民族使用。

蒙古包被誉为草原之屋，草原上的雪莲花美誉。

蒙古包的优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来。

蒙古包这种房屋形式始于何时?文献上缺乏明确的记载，蒙古包价格，估计在游牧民族中应该很早就有了。***初出现的是《汉书。匈奴传上》:匈奴父子同穹庐卧。”颜师古注:“穹庐，旃帐也。其形穹隆，荆州蒙古包，故日穹庐。”比《汉书》早100多年问世的子书《淮南子。齐俗训》有“譬若舟、车、循(shin)、肆、穷庐，故有所宜也”之语。从中可见“穷庐”(即“穹庐”)适宜搭在草原之上。《后汉书。乌桓传》则说得很明确了:“随水草放牧，居***处，以穹庐为舍，蒙古的蒙古包，东开向日。”北齐人斛律金所唱《敕勒歌》:“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。”把“天”和“穹庐”两者的形状相比，说得非常形象。元朝作曲家马致远在他的剧作《汉宫秋》(写昭君和番故事)中这样写道:“毡帐秋风迷宿草，穹庐夜月听悲笳。”两种名称并提，一是避免用词重复，二是突出了当时匈奴民族的房屋形式，只有此一一种，没有其它。

哈那承陶脑、乌尼，定毡包大小，***少有四个，数量多少由陶脑大小决定。 哈那有三个神奇的特性：

其一，是它的伸缩性。高低大小可以相对调节，不像陶脑、乌尼那样尺寸固定。一般习惯上说多少个头、多少个皮钉的哈那，不说几尺几寸。皮钉一般有十个皮钉，十一个皮钉等等（指一个哈那）。皮钉越多，哈那竖起来越高，往长拉的可能性越小；皮钉越少，哈那竖起来越低，往长拉的可能性越大。头一般有十四、十五、十六个不等。增加一个头，网眼就要增加，同时哈那的宽度就要加大。这一特点，给扩大或缩小蒙古包提供了可能性。做哈那的时候，是把长短粗细相同的柳棍，以等距离互相交叉排列起来，形成许多平行四边形的小网眼，在交叉点用皮钉（以驼皮）钉住。这样蒙古包可大可小、可高可矮。蒙古包要高建的话，哈那的网眼就窄，包的直径就小；要矮建的话，哈那的网眼就宽，包的直径就大。雨季要搭得高一些，风季要搭得低一些。蒙古人四季游牧，不用为选蒙古包的地基犯愁，这样的房子是无论如何不能比拟的。由于哈那这一特性，决定了它装卸、运载、搭盖都很方便。

其二，是巨大的支撑力。哈那交叉出来的丫形支口，在上面承接乌尼的叫头，在下面接触地面的叫腿，两旁与别的哈那绑口叫口。哈那头均匀地承受了乌尼传来的重力以后，通过每一个网眼分散和均摊下来，传到哈那腿上。这就是为什么指头粗的柳棍，蒙古蒙古包，能承受二三千斤压力的奥妙所在了。

其三，是外形美观。哈那的木头用红柳，轻而不折，打眼不裂，受潮不走形，粗细一样，高矮相等，网眼大小一致。这样做成的毡包不仅符合力学要求，外形也匀称美观。