杭州的丝绸织锦是精致、和谐之美的象征.考古发掘显示，杭州的先民四五千年前就已从事养蚕纺丝。吴越时，杭州的丝织品“越罗”、“吴绫”已被列为朝廷贡品。至唐宋，杭州的丝绸已被赞为“天下之冠”。杭州的丝绸织品有绫、罗、纱、紵、丝、绢、绸等，花色纷繁，工艺精美。在很早以前，它们就已不只是单纯的生活消费品，它们承载了杭州人的生活***和艺术感悟。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国***文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《***论》（克劳塞维茨） ，《五轮书》（宫本武藏） ）其思想内容精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。
《孙子兵法》是我国***古老、***杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。
孙子兵法《孙子兵法》全书共十三篇。分为上卷、中卷、下卷，详细内容如下。
《始计篇》***、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算***胜负的可能性，并制订作战计划。
《作战篇》第二、讲的是庙算后的***动员、及取用于敌，胜敌益强。
《谋攻篇》第三、是以智谋攻城，即不专用***，而是采用各种手段使守敌投降。
《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、***的物质准备。
《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定***地点上的我强敌劣，以多胜少。
《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取***的先机之利。
《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略***。
《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的***要求。
《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的***要求。
《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。
《用间篇》第十三、讲的是五种***的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。
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