铜麒麟雕塑，在传说中被赋予了十分优的品质，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，铜麒麟厂家，角上有肉，设武备而不用，因而被称为“仁宠”。西凉武昭王lt;麒麟颂gt;曰：“一角圆蹄，铜麒麟制造，行中规矩，游必择地，翔而后处，不蹈陷阱，不罹罗罟。”lt;宋书·符瑞志gt;曰：“含仁而戴义，不饮池，纯青铜雕麒麟铸造厂，不入坑阱，镇宅铜麒麟雕塑，不行罗网。”lt;说苑gt;亦有：“含仁怀义，音中律吕，铜麒麟，行步中规，折旋中矩，定做铜麒麟雕塑，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也。”的记载。体现了麒麟仁厚君子的谦谦风度。麒麟崇拜之所以能在发展传承中被广大民众和统治***所接受，正是因为这种“仁宠”所具备的品质正符合几千年来中国的礼教和儒家风范。
凤翔铜麒麟泥塑的色彩别具一格，非 常鲜艳，它用色不多，以大红、大绿和***为主色，以黑墨勾线和简练的笔法涂染为主，给人以轮廓鲜明感。画而多数情况色彩纯度很高，并采用大量的补色对比， 如红与绿、黄与紫，所以显得尤为明艳、强烈。
铜麒麟造型的源起表明，它始终以几千年形成的中国传统造型规 律和传统吉祥文化的内涵为准绳，体现了多种思想的交融和创造精神。铜麒麟的大也可以解释为大气、圣威、权利，具有震慑的作用，为大关之体现。 铜麒麟的造型遵循着传统文化审关的习惯，成都铜麒麟雕塑，麒麟的集关特征说明其造物意象充满了对关好与吉祥的期望。
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这个当然没问题，麒麟是神兽，麒麟是以鹿类的特征为主，融合了牛、羊、马的特征。它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。
到了奴隶社会与封建社会，铜麒麟雕塑价格，龙、凤被高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。
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