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铜麒麟雕塑南北朝时期,浙江铜麒麟雕塑,陵墓前树立石兽(狮子雕塑、麒麟雕塑等)、墓碑和石柱的风尚在南朝十分盛行。据考证,这一制度始于南朝的宋代,逐步发展并形成了一定的规范制度。南朝陵墓前的石兽(狮子雕塑、麒麟雕塑)均为一对。按照制度,皇帝陵前的石兽(麒麟雕塑、狮子雕塑),头大而颈部略细,有翼有脚爪,颌下有长须垂胸,陵前右侧的一座头上独角,左侧的一座头上双角;王侯墓前的石兽(麒麟雕塑、石雕狮子),头大而颈部短粗,有长舌垂胸,有翼有脚爪,但头上无角。
而关于石雕麒麟的命名,也可追溯南北朝陵园石兽造型中。关于石兽的命名,有三种意见。一种意见认为,头上双角者称辟,独角者为天禄,无角者为符拔;第二种认为双角者为天禄,独角者为麒麟,无角者为邪;第三种则认为双角和独角者均称为麒麟,无角者称为辟。而麒麟是传说中的一种神鹿,有角的鹿形早在汉代即已出现,因此,南朝陵前的角石兽,应是在继承汉代石兽造型的基础上发展起来的。



铜麒麟的摆放,它们一般是成双成对出现的,主要因为其造型讲究硕大丰满,还注重阴阳相守,忌讳残缺不全、形单影只,铜麒麟雕塑厂家,其中寄托了中华民族“天人和谐” 的精神追求,内涵独特而丰富。
从造型艺术的角度来看,铜麒麟的造型是集多种动物形态之关于一身;从现代设计创意手法来讲,是意象同构造型。我们知道,中国文化讲究“和为贵”、“和而不 同”的创造精神。
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