鲁迅曾经说过，“世界上本来没有路，走的人多了，也就变成了路。”，马路是我们平时出行需要经过走的道路。一个城市越发达，它的道路就修建得越宽阔越平整。那大家知道，“马路”这个词的由来吗？
很多人以为“马路 ”是由古代“供马走的路”演变过来的，因为古代没有汽车、单车，只有马车，不过其实这种说法是完全没有根据的。很多人都不知道“马路”这个词的由来，竟然是一个人名，而且还是外国的人名。
如果是想要知道一个城市中流行什么样的事物的话，只需要看年轻一族所追逐的是什么样的事物就可以了，就出行方面来说在很多的大城市中了解流行的就是马车，尤其是马车更是以自己的独特的风格赢的了年轻一族的欢迎的，让我们进入下文一起来看。
我们之所以会说这种马车是比较受年轻一族的欢迎的，就是因为在很多的人结婚的时候不是选择传统的婚车而是选用马车来作为自己的婚车的，当然了我们是可以分析出人们选择这样的独特的马车的心理的，因为马车能够给人一种高雅的感觉，能够让人们回到一种古典的气氛中去。
郭璞注：“《世本》曰奚仲造车，此言吉光，明其父子共创意首称也。”《后汉书》注：“奚仲生吉光，吉光是始以木为车。”此说是奚仲之子吉光始作木车。还有一种说法是伏羲作车说。《宋书·礼志五》“上古圣人见转篷始为轮。轮何以载，因为舆，景区马车，流转无极，后代圣人观北斗魁方，旅游景区马车，杓曲携龙角，为帝车，曲其辕以便驾。系本云奚仲始作车，按庖羲画八卦，而为大舆，景区观光马车，服牛乘马，定制景区马车厂家，以利天下。奚仲乃夏之车正，安得始造乎？系本之言非也。”此说主张伏羲作车而非议奚仲作车。 以上四说中，奚仲作车说影响面广，且多见诸文献早期文献，故其形成应该说有深刻的历史根源的；
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