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任何单位和个人未经批准，不得擅自兴建殡葬设施。农村的公益性***不得对村民以外的其他人员提供墓穴用地。禁止建立或者***宗族***。第十条　禁止在下列地区建造坟墓：（一）耕地、林地；（二）城市公园、风景名胜区和文l物保护区；（三）水库及河流堤坝附近和水源保护区；（四）铁路、公路主干线两侧。前款规定区域内现有的坟墓，除受***保护的具有历史、艺术、科学价值的***予以保留外，应当限期迁移或者深埋，不留坟头。

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在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会***。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。反映在丧l葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者遗l·体腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。

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殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗l体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。

作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至***活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如吊1唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。