有关彩灯的古往今来
在佛山，彩灯俗称“灯色”，是元宵、中秋及春节等传统节日里必不可少的色彩。彩灯在佛山人心中有着特殊的离寓意，灯与粤语中的“丁”谐音，添灯也就被视作“添丁”，家有男丁者，每年灯节都要更换新灯，即香灯延续之意。2008年，佛山彩灯入选第二批***非物质文化遇产名录，成为佛山文化的一道靓丽风景。如今，每年秋季，彩灯就会成为佛山秋色巡游主角，五彩纷呈，争明竞耀，尤有特色。
佛山人有句口头禅：“好*过花灯（比花灯好看）。”作为中国传统彩灯艺术的主要流派之一，佛山彩灯是民间艺术和民间习俗相融合的艺术品，制作精巧，技法讲究，主要材料为竹篱、铁线、纱纸、各式绸布、剪纸图案、各色颜料以及照明器材，可分为竹织灯笼、纱灯、剪纸灯、秋色特艺灯等；在扎制手法上，分为设计、扎廊、扪衬和装配四大工序，要做到灯面平滑自然，不露“廊骨”，由于现在彩灯多采用绸布为材，可防晒防水，能够长时间展演。
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花灯的种类与特点
花灯，又名叫作灯笼。灯笼它的起源于中国的一种汉族的传统民俗的工艺品，灯光音乐节，在古代的时候，它的主要作用是一个照明，主要是由纸或者是绢来作为灯笼的一个外皮，骨架很多情况是使用竹或者是用木条制作，中间放上蜡烛或者是灯泡，从而成为照明的工具。
后面受到汉族文化的一个影响，在亚洲一些华人地区当中，在许多的***的庙宇里面，灯光音乐节制作厂家，灯笼也属于是一种非常常见的物品。花灯它作为中国传统农业时代的一种文化产物，兼具着生活功能以及艺术特色。花灯它属于是汉民族数千年来比较重要的一种***文化，它酬神娱人，既有着“傩戏”以及酬神的功能，又有着娱人***的一种价值，灯光音乐节公司，现代社会多过春节、以及元宵等节日悬挂，为佳节的喜日增光添彩，以及祈求平安等等。
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彩灯的组灯结构设计
1，舞台组灯设计
舞台是在剧院中为演员表演提供的空间，指观众席前面的演出场所
舞台组灯的基本构件为基座和灯身两部分组成。舞台组灯基座来自于古代建筑的台基。中国古代建筑的台基称须弥座，又名金刚座。
舞台组灯基座是高出地面的彩灯底座。用以承托组灯，并使其防潮、防漏电，起到游人与灯具的安全隔距同时也是极1好的装饰，也可弥补单***灯不甚高大雄伟的欠缺。
2，灯光音乐节价格，彩门结构设计
灯会灯展中的彩门不仅是主要路口、街道及灯会大门的重要装饰，也是区别灯会中不同展区的醒目标志。给人以“进门”的感觉，起到诱人“入门”的作用
牌坊在周朝的时候就已经存在了，《诗经》：“横门之下，可以栖迟。”《诗经》编成于春秋时代，是周朝至春秋中叶即已出现，由此可以推断，衡门至迟在春秋中叶即已出现
3，适景组灯设计
利用展出场地现有的自然或人工造景，安置适当组灯，使景、灯交融的组灯称为适景组灯。
4，光雕灯结构设计
光雕灯是利用小型彩色灯泡、灯珠、光导纤维，直接构成五彩缤纷的灯光带等灯具材料，直接构成五彩缤纷的灯光元画面。
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